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| author |
Sang Min Heo
| | title |
A Story of Corinthian Church as Our Story : A Study of Issues of Korean Churches with a Lens of Corinthian Church
| | title (Korean) |
고린도 교회 우리의 이야기 : 고린도 교회로 보는 한국 교회 문제 고찰
| | abstract |
In Korea, there is an expression, 'Misery loves company,' which means 'shared
sorrow can half a sorrow'. Although there is two thousand years of time difference
between Corinthian Church and Korean Churches today, the obstacles they faced are very
similar. In other words, suggestions for Korean Churches are able to be given by going
over the problems Corinthian Church experienced and the guidance Saint Paul has given
to the people of Corinthian Church.
This paper is composed of two parts: First, explanation of I Corinthians in seven
subdivided parts and description of how saints has taught people to solve the problems in
there church. At the end of each footnote, there are questions for discussion so that it is
able to think carefully on each issue. Second, sermons has written based on the guidance
of Saint Paul, which was based on the five verses from the seven parts of I Corinthians.
At the end of each sermon, there are some applied questions for audiences, which they
are able to ask and answer the questions by themselves.
| | abstract (Korean) |
'동병상련'이라는 말이 있다. 同(같을 동) 病(아플 병) 相(서로 상)
相(불쌍히여길 련)을 사용하는 이 말은, 같은 병을 앓고 있는 사람끼리 서로 불쌍히
여기는 것을 일컫는 말이다. 대략 이천년 이라는 시간적 간극이 존재하는 고대
고린도 교회와 오늘날의 한국 교회는 그 시간적 차이가 무색하리만큼 닮아있다.
다시 말해 고대 고린도 지방에 세워진 고린도 교회와 오늘날의 한국 교회는
동병(同病)으로 신음하고 있다본 논문을 통해 고린도 교회를 병들게 했던 병에 대해
더욱 자세히 확인하고 바울의 처방을 살펴봄을 통해, 동병(同病)으로 신음하고 있는
한국 교회가 나아가야 할 방향을 제시하고자 한다.
본 논문은 크게 두 가지 방향으로 구성된다. 첫 번째 파트에서는
고린도전서를 7개의 본문으로 나누어 각 본문을 주석하여, 고린도 교회의 문제를
해결하기 위해 힘썼던 사도의 가르침을 기록했다. 그리고 각 본문의 주석 말미에는
토론을 위한 질문을 넣어, 더욱 깊은 묵상을 위한 장치를 마련했다. 두 번째
파트에서는 7개로 나눈 본문 중 5개의 본문을 선정해, 고린도 교회를 향한 바울의
처방전을 중심으로 설교문을 기록했다. 그리고 설교문 각 대지의 말미에는 적용
질문을 넣어 청중들이 스스로 질문하고 답할 수 있는 장치를 마련했다.
| | school |
The Theological School, Drew University
| | degree |
D.Min. (2023)
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| advisor |
Byungho Zoh
Leonard Sweet
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| committee |
Younglae Kim
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| full text | SHeo.pdf |
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